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武本身是一種力量,因此如何這力量用在正軌上,便需要劃出什麼是正軌,也就是武德。
相對的知識財富權勢地位,都是一種力量,因此擁有者都應該了解什麼是武德。

武德即五德(仁義禮智信),雖分五旦前後相承實為一
仁:不存傷人之心→希望人真正快樂。
義:有勇氣做該做的,拒絕不該做的。
禮:做的時候要尊重他人想法與感受(含環境)。
智:考慮怎麼做才能三贏(你我兩造外,還有外在的第三者)。
信:心口行合一,貫徹執行。

仁與義一組,一內一外:
起心動念是行為之始,也是判斷善惡的分野線,覺察自己的起心動念是仁心的起點。
以仁為分界,什麼該做?什麼不該做?就有清楚的分野。該做的雖千萬人吾往矣,不該做的威武不能屈,富貴不能移,也就是義了。

禮與智一組,一樣是一內一外:
禮講的是尊重而非外在禮儀,因為尊重對方及第三者,所以不論是為或不為,都將他人感受與想法納入考慮,這就是尊重,也就是禮。
智非權謀,而是在尊重的角度下,去思考如何取得三贏。因為智者明白,有贏就有輸,有輸就有反撲,唯有三贏才是保持盈泰之道。

信,不僅對人,更重要的是對己。從自己起心動念起,勇於為所當為,為時考慮他人立場謀求三贏,而最終完成,盡心盡力,無愧天地也無愧於信念,這就是信。

武德始於仁心,終於信守,
非僅習武之人之事,而是凡想對自己生命負責的人都會經歷
另一個角度來說,踩在實現生命意義路上之人即為武者。

 

ps:習武者特別能感受到武德的重要,因為武德保護的不是他人,而是自己
以前和其他道館的人試招,對方撕我韌帶後,洋洋自得
等我好了,便用同一招加倍奉還,撕他兩手韌帶
之後便心生警惕,知道如果我有傷人心,恃藝逞強,終究要還
日後與人試招,便處處留手,以不傷人顧及對方尊嚴為先
因此不但不結怨,反而認識許多好朋友
看似保護他人,其實是保護自己

 

最近新聞許多高官幫財團強徵土地,其親戚竊占國土,巨賈富商大賣黑心油,毒害顧客健康
世道輪迴,怎會不報?

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